Como prometí, actualizo tras estas vacaciones con una ciudad emblemática de Atlantis.
Nimpha es una de las ciudad-región de Atlantis. Situada al norte de la capital, esta isla de pequeñas dimensiones es considerada una de la maravillas de la historia de Atlantis. Sus casas cuentan con una historia propia, y la ciudad sigue manteniendo su ambiente tranquilo y melancólico de antaño.
Esta es la bandera de Nimhpa, creada en 1783 con el crecimiento de la ciudad.
Este es el himno de Nimpha:
Clickhere to watch Will-and-Elizabeth Volvemos a la ciudad de Nimpha. Actualmente cuenta con 103.428 habitantes, una cifra que se mantiene sin muchos cambios desde hace años, debido a la dificultad de crecimiento de la ciudad.
Los inicios de la ciudad se encuentran en 1452, cuando un grupo de campesinos se establecieron en la isla, conocida como Shiabana. Cien años después, la isla tenia poco más de cien habitantes, pero una guerra obligo a más de la mitad de ellos a marchar al campo de batalla. Muchos murieron, pero algunos otros sobrevivieron, y decidieron marcharse a vivir a la capital, donde se trasladaron con sus familias. De esta forma, en 1572 solo quedaban 32 habitantes, que al morir dejaron la isla vacía.
Más tarde, en el 1658, el marqués de Fialdre instaló su mansión en la isla, y el pueblo ya existente pasó a manos de sus criados. Al morir el marques sin descendencia, los criados quedaron libres y sus generaciones futuras poblaron la isla, de forma que en 1703 contaba con más de 250 habitantes.
En 1739, el grupo de eruditos y filósofos del Saido Mo Incuberia se trasladó a la tranquilidad de la isla, seguido por sus discípulos. Allí crearon sus templos y escuelas que se convirtieron en el centro de sabiduría de Atlantis. Por este motivo, en 1783 la ciudad ya alcanzaba los 1000 habitantes. Esta zona de templos y escuelas se convirtió luego en el centro histórico, rodeado por una muralla.
Adentrándonos en el centro histórico, podemos encontrar los edificios más emblemáticos y cargados de historia de la ciudad:
Primero de todo, están las residencias de los antiguos filósofos y discípulos, que mantienen un aspecto romano, con las tejas colorrojo y las paredes blancas.
Entre estas casas y las anchas avenidas adoquinadas, podemos encontrar el arco del triunfo de Sibaros. Este fue el primer rey que Atlantis que surgió de esta ciudad. El rey Sibaros era originario de Nimhpa, y al morir,su sucesor mandó construir un arco de mármol adornado con esculturas doradas en el centro del casco histórico.
La escuela Nimphadora fue la escuela de mayor importancia enel siglo XVIII. De esta salieron grandes filósofos y gobernantes. La escuela se fundó en 1782 como un simple centro de enseñanza superior, pero con el tiemposus profesores fueron agrandando la sabiduría y de este centro salieron reyes y otros grandes personajes de la historia de Atlantis.
En lo alto de este casco histórico encontramos el montículo de Thor, en honor a este dios que asombró las mentes de muchos hombres de la antigua Atlantis. En el montículo se construyeron templos y residencias, así como varias murallas situadas a diferentes niveles.
En lo alto del monte se encuentra el mausole o de Atlantis, donde se conmemoraba a todos los emperadores del antiguo imperio. Cada noche se encendía su cúpula con un fuego azul, pero esta costumbre se erradicó en el decreto liberal de 1872.
Esta es la puerta de entrada al centro histórico por el sur, conocida como
Goas, que significa fortaleza. La antigua ciudad tenia cuatro puertas, de las cuales se conservan solo dos. Estas eran la
Goas, fortaleza; la
Veridea, verdad; la
Sepheria, esperanza; y la
Delmescia, respeto. Esta ultima, cuenta la historia, que era una gran puerta de diez metrosde alto, recubierta de oro y con estatuas adosadas con forma de ángel. Pero de las dos puertas restantes, la mayor es esta de
Goas.
El famoso teatro de Vitto tenia una capacidad para 10.000 espectadores, así como una arena de entrada donde se preparaban los actores.
Ahora comienzan los templos, un total de cinco. EL primero es el de Dipo, la diosa de la antigüedad que más marcó a los atlanos. Era la diosa de la vida y de las ciudades. Su creencia comenzó en el 173 a.C. y se extendió desde Basliad hasta el resto del imperio. Hasta mediados del siglo XII fue la diosa más adorada por los habitantes de Atlantis. Pero en ese momento el cristianismo se extendió, haciendo perder importancia a estas religiones menores. Se decía que Dipo era la madre de los demás dioses antiguos, y que todo hombre que nacía o moría debía pasar por su juicio. Es por eso que los templos a Dipo, a pesar de no ser los más grandes, siempre fueron los más decorados, cubiertas sus columnas por oro y su interior por mármoles puros y brillantes.
Este es el tempo de Carkos, quien según la mitología, es el esposo de Dipo. A pesar de ser esposo de Dipo, diosa de la vida, él se considera el dios de la muerte y de los infiernos. Las malas cosechas, tormentas y catástrofes siempre se relacionaban con su cólera.
De la relación entre Dipo y Carkos nació el dios más entrañable de todos, representado siempre como un adolescente dividido por una línea imaginaria en dos mitades. Es Hegemon, el dios de la sabiduría y los mares; y de la venganza y el fuego. Como ya dije, se representaba separado en dos mitades: una de ellas era la de un inocente y atractivo joven de cabello rubio, dios de la sabiduría y los mares. Pero la otra mitad era la de un chico siniestro, de ojos blancos y cabellera rojiza, dios de la venganza y el fuego. Curiosamente, cuando el supremo Elihonde Thessalamel, quien traicionó al antiguo imperio para hacerse con el poder, mató al antiguo emperador, dijo lo siguiente:
Te mato por el bien de Atlantis, que Hegemon me permita actuar con sabiduría. De esta forma, con su frase se refería a las dos mitades de Hegemon, la primera de la venganza y la segunda de la sabiduría.
Este es el tempo de Hegemon, que al ser un dios atípico, tiene un templo distinto, con el techo gris en vez del color rojo o naranja propio de los templos.
Este cuarto templo es el de Danastasia, la diosa de la naturaleza:
Y finalmente, el templo de Varelse, el dios de los soldados y la guerra:
Saliendo ya del centro histórico de Nimpha nos encontramos con la ciudad, construida en su totalidad entre el 1730 y el 1850.
Se podía dividir en la zona más común, donde se apilan casas pequeñas y muy unidas, y la zona rica, con grandes residencias lujosasenvueltas de monumentos y anchas calles.
Este es el centro de la ciudad, con las grandes casas de piedra y tejas de arcilla.
En esta zona de la ciudad se puede encontrar el hotel Dalnescia Atlaehis, que significa Antigua Atlantis. Este lujoso hotel tiene una fachada con docenas de arcos adornados que corresponden a las habitaciones del hotel, situado de tal manera que permite la entrada de luz toda la mañana.
La plaza del pueblo se construyó en 1826 para conmemorar al pueblo de Nimpha.
La plaza Diado se construyó en honor a la diosa Dipo, que también se conocía como Diado o Didea.
En esta misma zona esta la torre Midas, construida por este personaje de Nimpha, cuya historia trataré más adelante.
Otra torre es la del reloj, construida en 1903 para celebrar la reunión anual de Atlantis. Esta reunión se celebraba desde 1792 en la capital. Hasta la fecha se celebró dos años en Atenea y una vez en Therabis. Tras más de setenta años consecutivos de celebrarse en Atlantis, la reunión se trasladó a Nimpha, lo cual resultó una gran sorpresa por ser una ciudad relativamente pequeña. Por este motivo se decidió construir la torre en honor a la reunión:
En esta zona podemos encontrar una de las plazas más famosas de Nimpha, la plaza Sectenius.
Y ahora os enseño imágenes de esta zona rica de la ciudad, con muchos de los edificios emblemáticos:
Y ahora, antes de cambiar a la otra zona y otro estilo de construcción, os enseño un palacio situado en la misma isla, cerca de la ciudad. Es el palacio de Priscilla. Es un complejo de dos edificios, un jardín y una torre que se eleva en el punto más alto de la isla, sirviendo como faro. Priscilla fue la hija de un rey atlano que, enojada con su padre, se marchó de casa e hizo construir este palacio. Con el tiempo se ganó el favor de los habitantes del lugar, que incluso llegaron a tomar a Priscilla como su reina, repudiando al verdadero rey. Este no dudó ni un momento en entrar en la ciudad y matar a su hija. Entonces, el palacio pasó a manos del rey.
Ahora si que llegamos a la zona conocida como Gurba Undiare (ciudad que rodea) ya que esta ciudad se construyó rodeando la antigua zona histórica y luego, la zona rica de la ciudad. Esta formada por pequeñas residencias de dos, tres o cuatro pisos, muy juntas y con calles estrechas.
Aun así, en esta zona también se pueden encontrar edificios emblemáticos, entre los que se encuentra la gran basílica de Nimpha:
La fuente imperial es la fuente más famosa y con más leyendas de toda la ciudad. Se dice que quien cada mañana se lava con el agua de la fuente, vivirá eternamente. Hace muchos años que esta leyenda se olvidó, pero en muchos textos se recoge que hace doscientos años, pasaban por la fuente cientos de personas a bañarse por la mañana. Aun hoy día se puede encontrar alguien que sigue sumergiéndose en sus aguas:
Este es uno de los pocos monumentos contemporáneos que hay en la ciudad debido a una gran restricción en las construcciones. Estos tres árboles de acero fueron construidos por el artista francés Pierre Legadulec, quien quiso dotar a la ciudad de una nueva iluminación en sus calles. Esto era una prueba, que si era aceptada, se aplicaría en toda la ciudad, pero la gente se mostró en desacuerdo, y solo se conservan estos tres ejemplares y otro más.
También se puede encontrar el Palacio Michael, construido por este adinerado mercader norteamericano en 1856.
Aquí encontramos la plaza Medea, una de las más concurridas y animadas de la ciudad. La plaza, a pesar de no ser muy grande y estar envuelta de casas, acogió el mercado de la ciudad, pero más tarde se retiró el mercado y se construyeron bares y locales.
Esta es la Iglesia de San Vidale, construida entre 1761 y1793 por el obispo Vidale de Rojas. En un principio era de planta basilical, pero más tarde se añadieron las dos torres y el patio delantero, lo que le dio un aspecto de monumentalidad.
En el centro de la ciudad se puede hallar la gran torre de Kaneldusus Vital (Torre del fuego eterno) Fue el primer gran edificio construido en 1454, rodeado por las pequeñas casas de los primero habitantes de la ciudad. En un principio hacia la función de faro, pero debido al poco transito de barcos, se dejó abandonada. En 1682 estalló una revolución en la que los habitantes de Nimpha repudiaron a su rey y aceptaron a Priscilla, hija del rey, como su soberana. La historia cuenta que, el padre encolerizado, persiguió a su hija hasta lo alto de esta torre. Allí, la encerró y mandó quemar la torre. De esta forma, se sofocó la revolución cuando la hija murió en lo alto de la torre. Esta misma noche, una vez ya se había apagado el incendio, la torre volvió a arder sin explicación. Desde entonces, los nimhpos encienden la torre cada 13 de febrero, recordando la muerte de Priscilla.
Las termas de Thestarossa es una de las maravillas de la antigua Atlantis. Fueron construidas en el 277 d.C. por la emperatriz, que a parte de llevar a cabo grandes conquistas, reformó la zona imperial de la ciudad. En el nuevo foro mandó construir estas grandes termas de tres pisos superiores y dos pisos subterráneos que conectaban con un río subterráneo. Se habla de la sala de las 40 aguas, pues había hasta 40 piscinas con diferentes tipos de agua.
En el 1766 hubo un incendio en Atlantis que casi alcanza las termas. Por este motivo, el rey decidió trasladar el edificio hasta Nimhpa, un lugar estratégico contra los incendios, aunque los pisos subterráneos no se trasladaron y hoy día se han perdido.
Finalmente llegamos al edificio más emblemático de Nimhpa, la Basílica de Midas um Medea, construida en 1862. Primero de todo, hablaré de Midas y Medea. Midas fue uno de los filósofos que se trasladó a Nimpha en 1741. A pesar de ser filosofo bajo la obligación de su padre, Midas tomaba clases para ser soldado a escondidas, pues su padre no lo veía con buenos ojos. Cuando ya tenia 19 años, coincidió con una joven viajante llamada Medea de quien se enamoró. Comenzaron a verse cada noche, pero el padre de Midas se enteró y lo siguió. Aquella noche los encontró juntos y mató con su espada a Medea, hiriendo luego a su hijo. Midas, en vista de lo ocurrido, fue a hablar con el gobernador de Nimhpa acerca del asesinato, pero este tampoco hizo nada. De nuevo, el mismo padre de Medea o el capitán del ejercito se mostraron contrarios a cualquier castigo para su padre. Una noche, Midas se encaró con su padre, pero cuando lo iba a matar, un soldado lo hirió de muerte. Cuenta la leyenda que en aquel momento el volcán de Midales entró en erupción, arrasando varias casas hasta detenerse en la residencia de Midas, donde el fuego acabócon su padre. La historia se divulgó por toda la ciudad, y desde entonces, Midas Y Medea son los símbolos de Nimhpa, y la representación del amor en toda Atlantis, por eso se celebra el día de Midas y Medea, que viene a ser un San Valentín.
Esto es todo de esta zona de Nimhpa. Aquí os dejo algunas fotos de esta zona:
Ya para acabar, solo me quedan algunas fotos más:
Esta es de las casas que hay situadas en el puerto de Nimhpa, la única forma de llegar hasta la ciudad a falta de carreteras o aeropuertos.
Por otro lado, algo apartada de la ciudad, se encuentra la playa del deseo, con sus pequeñas casas residenciales. En un principio era una zona más de la ciudad, pero luego se trasladaron las personas más adineradas de la ciudad por su gran playa paradisíaca.
El volcán de Midales esta situado frente a la isla de Nimpha. Según los textos históricos, el volcán no entra en erupción desde el 1747, cuando arrasó una parte de la ciudad, como cuenta la historia de Midas y Medea.
Y ya para acabar, os enseño cuatro fotos del atardecer en Nimhpa, que es según muchos atlanos, una de las maravillas naturales d Atlantis.
. Si te quedan la mitad de bien que las rurales me encantara.
por Night_Fox » 07 Ene 2008, 12:38 
